Lobera de Onsella

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Colaboraciones

Queremos que esta sección sea una ventana abierta a todas aquellas personas que tengan o hayan tenido alguna relación con Lobera de Onsella (secretarios, maestros, médicos, sacerdotes, turistas, conocidos, amigos...) y quieran expresar aquí sus vivencias y recuerdos o sus trabajos, estudios, análisis, etc. sobre el pueblo o sus habitantes.

Nuestro agradecimiento a todos los que han participado hasta este momento, os animamos a seguir enviándonos vuestros escritos.



Lobera de Onsella y los Jesuitas (VI)

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LOBERA DE ONSELLA Y LOS JESUITAS (VI)

LOBERA Y LA GUERRA DE SUCESIÓN ESPAÑOLA:

La documentación manejada en las relaciones financieras entre la villa de Lobera y el Colegio de la Compañía de Jesús, de la ciudad de Huesca, ha aportado algunos datos sobre la influencia nefasta que la Guerra de Sucesión Española tuvo sobre dicha villa, especialmente en el terreno económico.

Los datos, escasos pero rotundos, se hallan anotados en una sola página (fot. 6149-a), que forma parte de la documentación encontrada en el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza, referente a las relaciones financieras entre Lobera y los jesuitas. Son tres estadillos de gastos ocasionados a la villa por la atención y alojamiento de tropas. Por la fecha que aparece en uno de ellos, no hay duda de que se trata de la Guerra de Sucesión Española.

“Gastos que ha tenido Lobera en el alojamiento de ¿tropas?, ¿soldados?”:

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Lobera de Onsella y los Jesuitas (V)

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LOBERA DE ONSELLA Y LOS JESUITAS (V)

CONCORDIA DE LA VILLA DE LOBERA: 1688


Cualquier manual que consultemos sobre el siglo XVII, nos dirá más o menos que en buena parte de Europa, especialmente en los países mediterráneos, se produjo durante este siglo (el XVII) una enorme crisis demográfica, económica y social, enumerando a continuación las causas de siempre: malas cosechas, hambre, guerras, epidemias, emigración a América, etc.

El caso es que durante el siglo XVII, como puede comprobarse en la documentación de archivo, se observa un aumento en la contratación de censos, que va incrementándose a los largo de la centuria. Sin ánimo de hacer comparaciones odiosas, podría decirse que las facilidades para la obtención de los mismos, unido a la avidez de ganancia de los prestamistas —¿dónde he oído esto?—, dieron lugar a lo que en nuestro tiempo bautizaríamos con el volátil nombre de “burbuja censalista”, que atrapó a muchos particulares y a numerosas entidades locales. El resultado, muy similar al presente. Ante la falta de pago de las pensiones contratadas, sólo había dos soluciones: ejecución (tranquilos, se refiere a la subasta y venta de los bienes hipotecados) o búsqueda de una “concordia” entre censalista y censatario para encontrar alguna forma de pago más flexible. Lo dicho, en algunos asuntos, las cosas tampoco han cambiado tanto.

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Lobera de Onsella y los Jesuitas (IV)

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LOBERA DE ONSELLA Y LOS JESUITAS (IV)

EL ÁPOCA COMO JUSTIFICANTE DE PAGO:

¿Cumplió la villa de Lobera con el compromiso contraído al vender dichos censales al Colegio de la Compañía de Jesús, de la ciudad de Huesca?

Si nos atenemos a los testimonios encontrados, puede afirmarse rotundamente que sí. Al menos a lo largo del siglo XVII. No obstante, los pagos efectuados no coinciden siempre con el montante establecido ni con la periodicidad marcada en las “comandas” de los censos. Como justificante de haber pagado sus pensiones, los censatarios (Lobera) recibían de los censalistas (jesuitas) un recibo, conocido como “ápoca” (1), que solía extender un notario, un apoderado o el mismo censalista. En la práctica no existía un modelo oficial, encontrándose recibos con todo tipo de redacciones. Tampoco hay unanimidad en cuanto a la moneda, pues aunque la mayor parte son abonados en metálico, a partir de la Concordia de 1688 existen también los pagos en especie. Se adjuntan algunos ejemplos:

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